处结尾的成语

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最后一个字是处的成语

第四个字是处的成语解释

  • 安身之  指得以立足容身的地方。
  • 安室利  指安全便利的处所。
  • 百无是  犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
  • 不遑宁  遑:闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。
  • 巢居穴  栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
  • 超然独  指超出世事离群独居。
  • 不留人,自有留人  指这里不可居留,自会有可居留的地方。
  • 独到之  指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
  • 蠹居棋  比喻坏人深入社会,散布各处。
  • 蠹居棊  蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。
  • 和睦相  彼此和好地相处。
  • 进退出  指仕途的升迁和降职,出仕和退隐。
  • 猫鼠同  比喻官吏失职,包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。
  • 恰到好  指说话做事恰好到了最合适的地步。
  • 群居穴  原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。
  • 搔到痒  比喻说话说到点子上。
  • 身无长  除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
  • 身首异  首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。
  • 搔着痒  比喻正合心意,痛快之至。
  • 手足异  指被杀。
  • 首足异  头和脚分开在不同的地方。指受杀戮而死亡。
  • 熟思审  反复思考,审慎筹划。
  • 夙兴夜  早起晚睡。形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
  • 头足异  指被斩。
  • 文行出  文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
  • 五方杂  五方:东南西北中,泛指各处;处:住。形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
  • 无地自  犹无地自容。形容非常羞愧。
  • 无下箸  晋武帝时,何曾生活豪奢,食日费万钱,犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
  • 吾自有  我自有办法对付。
  • 小姑独  指少女还没有出嫁。
  • 穴居野  穴:洞;处:居住。居住在洞里生活在荒野。形容原始人的生活状况。
  • 一无是  是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。
  • 易地而  换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
  • 有以善  指正确对待,妥善处理。
  • 岩居穴  指隐居深山洞穴之中。
  • 岩栖穴  指隐居深山洞穴之中。
  • 朝夕相  从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。
  • 不遑启  没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。
  • 息迹静  息:止息;迹:行迹,脚印;处:处所。要想不见行迹,只有自己静止不动。引申为要想人不知,除非己莫为。
  • 不留人,会有留人  指这里不可居留,自会有可居留的地方。
  • 和平相  指人与人或者团体与团体之间相处和谐,没有纷争
  • 在所自  处:处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中,要自己选择立足之处。
  • 朝夕共  朝:早晨。从早到晚都在一起。形容关系密切
  • 喜怒无  处:定,常。一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化无定
  • 踏破铁鞋无觅  觅:寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了
  • 处结尾的成语接龙、出处

    第4个是处的成语接龙

    最后一个字是处的成语出处

  • 安身之  明 罗贯中《三国演义》第40回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取彼荆州为安身之地,庶可拒曹操也。”
  • 安室利  《庄子·徐无鬼》:“奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。”
  • 百无是  宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词:“一似旧时春意思,百无是处老形骸,也曾头上带花来。”
  • 不遑宁  《晋书·桓温传》:“故荷戈驱驰,不遑宁处,前后表陈,于今历年矣。”
  • 巢居穴  后魏·卢之明《剧鼠赋》:“跖实排虚,巢居穴处,皆饮噬于山泽。”
  • 超然独  《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”
  • 不留人,自有留人  《警世恒言·三现身包龙图断冤》:“先生道:‘若要奉承人,卦就不准了;若说实话,又惹人怪。此处不留人,自有留人处!”
  • 独到之  清·况周颐《蕙风词话》第二卷:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。”
  • 蠹居棋  唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:“孽臣奸隶,居棋处。”